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死亡之花的祕密:彼岸花、曼陀羅、卡薩布蘭卡、罌粟花的花語

彼岸花、曼陀羅、卡薩布蘭卡、罌粟花這四種花卉,以其獨特的姿態與花語,述說著生命終結的哀愁,成爲死亡之花的代表,讓人們在欣賞其美麗的同時,也不禁對生命和死亡有了更深刻的思考。

长期不感冒的人,除了免疫力差,还容易得癌?医生揭晓答案

民间也有类似的说法,大概意思就是那些经常感冒发烧的人,由于免疫系统在持续工作,所以能及早发现病变,提醒患者及时治疗;而长期不感冒发烧的人,由于免疫系统不工作,所以更容易被癌症盯上。 基于以上说法,甚至还衍生出了"小病不断,大病不来"等顺口溜。 最耐人寻味的是,我曾遇到过一个患者,严格意义上来说对方算不上是患者,因为他的身上没有任何毛病。 找到我之前,他在社区医院做了很多基础检查,都没查出任何毛病,于是决定来我们医院做进一步检查。 我问他是哪里不舒服吗,他说身上没有任何不舒服,只是自己好多年没感冒发烧了,就连前阵子的支原体感染自己也躲过去了。 我说这不是好事吗,干嘛这样忧心忡忡的,他的回答让人啼笑皆非。 他说自己听邻居说了,长期不感冒的人身体都不好,等哪里不舒服时,再检查就晚了。

硯台(中國傳統手工藝品)

硯材 的運用也極為廣泛,其中以山東 青州 的 紅絲硯 、廣東 肇慶 的 端硯 、安徽古歙州(今黃山)的 歙硯 、甘肅 卓尼 的 洮河硯 最為突出,稱" 四大名硯 "。 漢代 劉熙 寫的《 釋名 》中解釋:"硯者研也,可研墨使和濡也"。 它是由 原始社會 的 研磨器 演變而來。 初期的硯,形態原始,是用一塊小 研石 在一面磨平的石器上壓墨丸研磨成墨汁。 至漢時,硯上出現了雕刻,有石蓋,下帶足。 魏晉至隋出現了圓形 瓷硯 ,由三足而多足。 箕形硯 是唐代常見的硯式,形同簸箕,硯底一端落地,一端以足支撐。 唐、宋時,硯台的造型更加多樣化。 硯台歷經秦漢、魏晉,至唐代起,各地相繼發現適合制硯的石料,開始以石為主的硯台製作。

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